Publicado el 4/2/2013
040212 4F 1992, 20 AÑOS DESPUÉS. Documental de Ángel Palacios. Venezuela, Comandante Hugo Chávez.
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lunes, 7 de julio de 2014
Los hechos y las frases que marcaron la vida de Hugo Chávez
Publicado el 6/3/2013
El mandatario venezolano pasará a la historia no sólo por las reformas impulsadas, sino que también por sus dichos y el histrionismo que tanto lo caracterizo, revisa aquí las frases para el bronce y los momentos más tensos que dejó.
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FIDEL CASTRO - Discurso sobre la Desintegración de la Union Sovietica
Actualizado el 1/4/2010
UNA RECOPILACIÓN DE DISCURSOS DEL COMANDANTE FIDEL CASTRO SOBRE LA DESINTEGRACIÓN DE LA UNIÓN SOVIÉTICA Y EL IMPACTO EN EL CAMPO SOCIALISTA.
El mejor discurso político de la historia reciente
Publicado el 3/7/2012
Julio Anguita es un intelectual y político comunista español. Profesor de historia, posteriormente fue alcalde de Córdoba (1979-1986), secretario general del Partido Comunista de España (1988-1998) y coordinador general de IU (1989-2000). Actualmente jubilado, cobra íntegramente su pensión como profesor, renunciando así a la pensión vitalicia por haber sido diputado. Desgraciadamente no llegó a ser presidente del gobierno, y así nos va. El discurso data de 1999. Un ejemplo a seguir.
Saramago
Actualizado el 29/10/2010
Alternativas al Neoliberalismo
" La Izquierda con Saramago".
Cáceres 23 de febrero de 1999
José Saramago, Julio Anguita y Manolo Cañada.
Presentan: Manuel Cruz y Teresa Rejas.
Organizado por Izquierda Unida de Extremadura
En un auditorio abarrotado, Saramago: "La Alternativa al Neoliberalismo se llama Conciencia", "lo que se está preparando en este planeta es un Mundo para los Ricos", "hay unos cuantos conflictos en el mundo donde nadie piensa intervenir, que más da que se maten, que se troceen, que se degüellen miles de negros o indios o lo que sea, eso pertenece, alomejor, al grupo de los 20 o 25% de población que son para DESHECHAR pues, mientras se matan los unos a los otros no tendré yo que matarlos a ello y, así se facilitan las cosas", " a Nosotr@s no nos pueden deshechar porque somos conscientes y conciencia"
" La Izquierda con Saramago".
Cáceres 23 de febrero de 1999
José Saramago, Julio Anguita y Manolo Cañada.
Presentan: Manuel Cruz y Teresa Rejas.
Organizado por Izquierda Unida de Extremadura
En un auditorio abarrotado, Saramago: "La Alternativa al Neoliberalismo se llama Conciencia", "lo que se está preparando en este planeta es un Mundo para los Ricos", "hay unos cuantos conflictos en el mundo donde nadie piensa intervenir, que más da que se maten, que se troceen, que se degüellen miles de negros o indios o lo que sea, eso pertenece, alomejor, al grupo de los 20 o 25% de población que son para DESHECHAR pues, mientras se matan los unos a los otros no tendré yo que matarlos a ello y, así se facilitan las cosas", " a Nosotr@s no nos pueden deshechar porque somos conscientes y conciencia"
Crisis económica y fin del capitalismo
Publicado el 7/7/2012
Año 1991. Entrevista a Julio Anguita, entonces secretario general del PCE. 20 años después se constata el gran error político-económico en el que cayó la población española.
El final del capitalismo , del petróleo y la revolución industrial
Publicado el 17/3/2014
El final del capitalismo , del petróleo y la revolución industrial Entramos en una nueva era en la que los súper cargueros con miles de contenedores no navegaran por el mundo porque no les saldrá a cuenta el precio a pagar.
El Sistema, el Capitalismo, el Estado: cómo funciona, nos explota y dest...
Actualizado el 26/4/2011
Breve y nutritivo video donde se muestra como funciona el sistema capitalista y como nos destruye, haciendos creer que nos enriquece.
Aunque este otro es mas esclarecedor, sin duda: "Crisis del Capitalismo del 2007 ¿Nadie se "enteró" de lo que venia?", busquenlo tambien en mi canal "Annonime".
El Capitalismo Nos convierte en cosas, en mera mercancia o en pura fuerza de trabajo asalariado (el salario es una aberracion inhumana), solo para enriquecerse ellos con la peregrina idea de que eso beneficia a la sociedad... pero solo cuando ellos la controlan, claro.
Advertencia: no somos comunistas, ni siquiera marxistas, ideologia que denostamos y rechazamos. Asi pues no nos ataquen por serlo. Gracias.
Tras la "caida" del comunismo el Estado del Bienestar, instrumento del capitalismo para sofocar la protesta, opio del pueblo, cumplió su funcion narcotizante. Una vez capeado el temporal del comunismo ahora esta siendo sistematicamente reducido y socabado para mayor gloria de sus beneficios empresariales en su combate con el modelo chino: el comunismo-capitalista de Estado, un nuevo engendro.
Las crisis economicas, prefabricadas y programadas, solo son sabotajes y ataques a las libertades y progreso de las sociedades e ingenieria economica para su mayor lucro empresarial y corporativo y para dominar mejor el mundo al que explotan. Un Imperio Economico-Financiero dirige nuestras vidas: descubre como funciona el Matrix Financiero!
Se sugiere complementar este video con este otro: "La Verdadera Historia de la Constitución de Cádiz de 1812", aqui en Youtube, donde se explica de donde viene este sistema de cosas en el caso español, aunque sirve igualmente para entender el proceso en cualquier otro pais.
Un campesinado autonomo, cooperativo, de ayuda mutua, que se define con el monacato cristiano, presentado injustamente -imagen prefabricada intencionadamente-, como pobre y de altisima mortandad, ignorante y sometido a la Iglesia, es sin embargo la demostración de que adaptandolo a nuestra mentalidad, seria un excelente modelo de civilizacion sostenible, igualitaria, comunal, con valores humanos -una vez depurados sus componentes inncesarios-.
Tambien se cuenta en ese video como el Estado, ya fuera Al Andalusi o el católico posterior, urbano y estatalista, trató sistemáticamente de dominar y desbaratar este estilo de vida rural autónomo en la que vivia muchisima mas gente de la que se reconoce, dado que jamas fueron censados por su aislamiento y dispersion, por no estar en urbes.
El capitalismo, surgido del Estado, a traves del liberalismo, denigrara estas formas rurales y tratará tambien de destruirlo para introducir el uso del dinero, la competitividad frente a la cooperacion.
Olvidemonos de comunismo y capitalismo. Pensemos: ¿si se demostrara que historicamente existió una civilización, un sistema de organizacion de la vida que duro largo tiempo y que mantuvo altos niveles de satisfaccion personal, felicidad razonable, gestion democratica, no machista, riqueza cultural, sostenibilidad ecologica... estudiarian su aplicacion? Por que ese sistema si existió, aunque obligado a convivir entremezclado con reyes, nobles, curas y demas abusadores, que lo degradaron y anularon finalmente. Pero existió -y por siglos-, y queda ahi su recuerdo para servirnos de modelo, una vez depurado y filtrado por la mentalidad moderna.
Esa civilizacion fué la rural española hasta el siglo XIX, cuando se inicia su destrucción final. Si desean acercarse a esa civilización asamblearia, democrática, ecosostenible, satisfactoria visualice mis videos sobre el tema y conozca la verdadera historia de los ilustrados, liberales y de las constituciones españolas, la lucha de las oligarquias y burguesia contra el pueblo. Y nos enseña igualmente a entender como se gestó el capitalismo en Europa:
"Constitución de Cádiz de 1812. La Verdadera Historia"
"Nacimiento del capitalismo en España. La Pepa, Constitución de 1812"
"La Constitución de Cádiz: la Gran Mentira del siglo XIX"
"Como pasar del capitalismo a la neoruralización. El ejemplo cubano durante su "Periodo Especial""
Finalmente, y ya sobre este video en Youtube decir que en inglés se llama "The Story of Stuff" y es un documental sobre el ciclo de vida de bienes y servicios, puesto en línea el 4 de diciembre de 2007, y narrado originalmente por Annie Leonard.
ALFTUBE50 dijo de el:
"...lo que aqui se explica NO es capitalismo es economia mixta....",
a lo que le hemos contestado: "... lo que este video expone nos sirve a modo educativo y esclarecedor, no pretende ser un estudio absolutamente riguroso y exacto. ...quien lo hizo no era precisamente anticapitalista si no quizas solo una anarcocapitalista ultraliberal. A mi, personalmente, no me importa, me importa más que su vision despierta la mente a muchos que no tienen -ni necesitan-, tanta exactitud teorica. "
Aunque este otro es mas esclarecedor, sin duda: "Crisis del Capitalismo del 2007 ¿Nadie se "enteró" de lo que venia?", busquenlo tambien en mi canal "Annonime".
El Capitalismo Nos convierte en cosas, en mera mercancia o en pura fuerza de trabajo asalariado (el salario es una aberracion inhumana), solo para enriquecerse ellos con la peregrina idea de que eso beneficia a la sociedad... pero solo cuando ellos la controlan, claro.
Advertencia: no somos comunistas, ni siquiera marxistas, ideologia que denostamos y rechazamos. Asi pues no nos ataquen por serlo. Gracias.
Tras la "caida" del comunismo el Estado del Bienestar, instrumento del capitalismo para sofocar la protesta, opio del pueblo, cumplió su funcion narcotizante. Una vez capeado el temporal del comunismo ahora esta siendo sistematicamente reducido y socabado para mayor gloria de sus beneficios empresariales en su combate con el modelo chino: el comunismo-capitalista de Estado, un nuevo engendro.
Las crisis economicas, prefabricadas y programadas, solo son sabotajes y ataques a las libertades y progreso de las sociedades e ingenieria economica para su mayor lucro empresarial y corporativo y para dominar mejor el mundo al que explotan. Un Imperio Economico-Financiero dirige nuestras vidas: descubre como funciona el Matrix Financiero!
Se sugiere complementar este video con este otro: "La Verdadera Historia de la Constitución de Cádiz de 1812", aqui en Youtube, donde se explica de donde viene este sistema de cosas en el caso español, aunque sirve igualmente para entender el proceso en cualquier otro pais.
Un campesinado autonomo, cooperativo, de ayuda mutua, que se define con el monacato cristiano, presentado injustamente -imagen prefabricada intencionadamente-, como pobre y de altisima mortandad, ignorante y sometido a la Iglesia, es sin embargo la demostración de que adaptandolo a nuestra mentalidad, seria un excelente modelo de civilizacion sostenible, igualitaria, comunal, con valores humanos -una vez depurados sus componentes inncesarios-.
Tambien se cuenta en ese video como el Estado, ya fuera Al Andalusi o el católico posterior, urbano y estatalista, trató sistemáticamente de dominar y desbaratar este estilo de vida rural autónomo en la que vivia muchisima mas gente de la que se reconoce, dado que jamas fueron censados por su aislamiento y dispersion, por no estar en urbes.
El capitalismo, surgido del Estado, a traves del liberalismo, denigrara estas formas rurales y tratará tambien de destruirlo para introducir el uso del dinero, la competitividad frente a la cooperacion.
Olvidemonos de comunismo y capitalismo. Pensemos: ¿si se demostrara que historicamente existió una civilización, un sistema de organizacion de la vida que duro largo tiempo y que mantuvo altos niveles de satisfaccion personal, felicidad razonable, gestion democratica, no machista, riqueza cultural, sostenibilidad ecologica... estudiarian su aplicacion? Por que ese sistema si existió, aunque obligado a convivir entremezclado con reyes, nobles, curas y demas abusadores, que lo degradaron y anularon finalmente. Pero existió -y por siglos-, y queda ahi su recuerdo para servirnos de modelo, una vez depurado y filtrado por la mentalidad moderna.
Esa civilizacion fué la rural española hasta el siglo XIX, cuando se inicia su destrucción final. Si desean acercarse a esa civilización asamblearia, democrática, ecosostenible, satisfactoria visualice mis videos sobre el tema y conozca la verdadera historia de los ilustrados, liberales y de las constituciones españolas, la lucha de las oligarquias y burguesia contra el pueblo. Y nos enseña igualmente a entender como se gestó el capitalismo en Europa:
"Constitución de Cádiz de 1812. La Verdadera Historia"
"Nacimiento del capitalismo en España. La Pepa, Constitución de 1812"
"La Constitución de Cádiz: la Gran Mentira del siglo XIX"
"Como pasar del capitalismo a la neoruralización. El ejemplo cubano durante su "Periodo Especial""
Finalmente, y ya sobre este video en Youtube decir que en inglés se llama "The Story of Stuff" y es un documental sobre el ciclo de vida de bienes y servicios, puesto en línea el 4 de diciembre de 2007, y narrado originalmente por Annie Leonard.
ALFTUBE50 dijo de el:
"...lo que aqui se explica NO es capitalismo es economia mixta....",
a lo que le hemos contestado: "... lo que este video expone nos sirve a modo educativo y esclarecedor, no pretende ser un estudio absolutamente riguroso y exacto. ...quien lo hizo no era precisamente anticapitalista si no quizas solo una anarcocapitalista ultraliberal. A mi, personalmente, no me importa, me importa más que su vision despierta la mente a muchos que no tienen -ni necesitan-, tanta exactitud teorica. "
El informe Kliksberg: Escándalos éticos - C01: Los excluidos
Publicado el 18/10/2012
El informe Kliksberg: Escándalos éticos
Sinopsis: La crisis económica mundial desde el punto de vista de Bernardo Kliksberg. El economista argentino reflexiona, en veinticinco capítulos, sobre la exclusión, la reconstrucción del Estado, la idea del capital social, la ética, la construcción de una economía con rostro humano, entre otros temas. Una mirada estadística y positiva para conocer soluciones posibles.
Fuente: Canal Encuentro y Mulata Films
Listas de reproducción completa: http://www.youtube.com/playlist?list=...
Sinopsis: La crisis económica mundial desde el punto de vista de Bernardo Kliksberg. El economista argentino reflexiona, en veinticinco capítulos, sobre la exclusión, la reconstrucción del Estado, la idea del capital social, la ética, la construcción de una economía con rostro humano, entre otros temas. Una mirada estadística y positiva para conocer soluciones posibles.
Fuente: Canal Encuentro y Mulata Films
Listas de reproducción completa: http://www.youtube.com/playlist?list=...
Epílogo - La crisis de la socialdemocracia ¿qué crisis?
Publicado el 5/12/2012
En este libro se desmontan los argumentos que afirman que la izquierda y el socialismo están en crisis. Urquizu analiza cuestiones tales como por qué los partidos socialistas dejan de proponer la regulación de los mercados o qué explica su abandono del control de la economía.
Lejos del pesimismo imperante, la obra se cierra con una posible hoja de ruta de los partidos socialistas en el siglo XXI; porque, según el autor, la socialdemocracia no solo no está en crisis, sino que tiene importantes retos por delante.
Los invitados debatirán sobre el futuro de la izquierda y del socialismo en un panorama de crisis generalizada y analizarán si los postulados de los partidos de izquierda aún representan la única alternativa posible al capitalismo y la globalización salvajes.
http://www.hispantv.com
http://www.facebook.com/Hispantv
http://hispantv.com/Frequencies.aspx
Lejos del pesimismo imperante, la obra se cierra con una posible hoja de ruta de los partidos socialistas en el siglo XXI; porque, según el autor, la socialdemocracia no solo no está en crisis, sino que tiene importantes retos por delante.
Los invitados debatirán sobre el futuro de la izquierda y del socialismo en un panorama de crisis generalizada y analizarán si los postulados de los partidos de izquierda aún representan la única alternativa posible al capitalismo y la globalización salvajes.
http://www.hispantv.com
http://www.facebook.com/Hispantv
http://hispantv.com/Frequencies.aspx
ESCUELA DE FORMACIÓN POLÍTICA 2014: ¿Qué es la Socialdemocracia? - por F...
Publicado el 14/5/2014
Dentro de nuestro ciclo: ESCUELA DE FORMACIÓN POLÍTICA 2014, nos hemos decidido a continuar abriendo espacios para seguir profundizando sobre quienes somos , de dónde venimos y hacia dónde queremos ir.
Es por eso que nos pareció fundamental abordar de forma crítica en esta ESCUELA, 4 encuentros que respondan las preguntas:
* ¿QUÉ ES EL PERONISMO?
* ¿QUÉ ES EL LIBERALISMO?
* ¿QUÉ ES LA SOCIALDEMOCRACIA?
* ¿QUÉ ES EL RADICALISMO?
Para ello, hemos convocado a distintos intelectuales que nos ayudarán a echar luz sobre dichos cuestionamientos, de forma profunda, pero amena.
Sobre Fernando Pedrosa:
Egresado de la Carrera de Historia Facultad de Filosofía y Letras 1991-1996
Universidad de Buenos Aires
Curso de Formulación y Evaluación AECI- CEDEAL, España. 1996
de proyectos de Cooperación Internacional
Maestría en Estudios Universidad de Salamanca 2002-2004
Latinoamericanos.
Diploma de Estudios Avanzados en Universidad de Salamanca 2003-2005
"Procesos Políticos Contemporáneos"
Doctor en "Procesos Universidad de Salamanca 2005-2009
Políticos Contemporáneos".
Profesor Titular Introducción al Estudio de la Sociedad y el Estado. Universidad de Buenos Aires. 2010 y continúa.
Profesor Adjunto regular materia "Ciencia Política". Ciclo Básico Común. Universidad de Buenos Aires, 2014.
Profesor Adjunto Carrera de Ciencia Política, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires. 2008 y continúa.
Profesor a cargo de la materia "Conflicto, cooperación y desarrollo en América Latina" del Master en Relaciones Internacionales de la Universidad del Salvador 2012 y continúa.
Titular de la materia Movimientos sociales y políticos en América Latina. Doctorado de Sociología. Universidad de Belgrano 2013 y continúa.
Consultor Centro Redes 2008 y continúa.
Es por eso que nos pareció fundamental abordar de forma crítica en esta ESCUELA, 4 encuentros que respondan las preguntas:
* ¿QUÉ ES EL PERONISMO?
* ¿QUÉ ES EL LIBERALISMO?
* ¿QUÉ ES LA SOCIALDEMOCRACIA?
* ¿QUÉ ES EL RADICALISMO?
Para ello, hemos convocado a distintos intelectuales que nos ayudarán a echar luz sobre dichos cuestionamientos, de forma profunda, pero amena.
Sobre Fernando Pedrosa:
Egresado de la Carrera de Historia Facultad de Filosofía y Letras 1991-1996
Universidad de Buenos Aires
Curso de Formulación y Evaluación AECI- CEDEAL, España. 1996
de proyectos de Cooperación Internacional
Maestría en Estudios Universidad de Salamanca 2002-2004
Latinoamericanos.
Diploma de Estudios Avanzados en Universidad de Salamanca 2003-2005
"Procesos Políticos Contemporáneos"
Doctor en "Procesos Universidad de Salamanca 2005-2009
Políticos Contemporáneos".
Profesor Titular Introducción al Estudio de la Sociedad y el Estado. Universidad de Buenos Aires. 2010 y continúa.
Profesor Adjunto regular materia "Ciencia Política". Ciclo Básico Común. Universidad de Buenos Aires, 2014.
Profesor Adjunto Carrera de Ciencia Política, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires. 2008 y continúa.
Profesor a cargo de la materia "Conflicto, cooperación y desarrollo en América Latina" del Master en Relaciones Internacionales de la Universidad del Salvador 2012 y continúa.
Titular de la materia Movimientos sociales y políticos en América Latina. Doctorado de Sociología. Universidad de Belgrano 2013 y continúa.
Consultor Centro Redes 2008 y continúa.
ESCUELA DE FORMACIÓN POLÍTICA 2014: ¿Qué es el Liberalismo? por Julio Mo...
Publicado el 8/6/2014
Dentro de nuestro ciclo: ESCUELA DE FORMACIÓN POLÍTICA 2014, nos hemos decidido a continuar abriendo espacios para seguir profundizando sobre quienes somos , de dónde venimos y hacia dónde queremos ir.
Es por eso que nos pareció fundamental abordar de forma crítica en esta ESCUELA, 4 encuentros que respondan las preguntas:
* ¿QUÉ ES EL PERONISMO?
* ¿QUÉ ES EL LIBERALISMO?
* ¿QUÉ ES LA SOCIALDEMOCRACIA?
* ¿QUÉ ES EL RADICALISMO?
En este TERCER encuentro refelxionamos sobre el LIBERALISMO de la mano de Julio Montero
Sobre Julio Montero:
-Investigador asistente. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas de Argentina (Conicet). Fecha de ingreso: 29 de diciembre de 2010.
Áreas de especialización:
Derechos humanos, Ética, Filosofía Política Contemporánea, Teoría liberal.
-PhD en Teoría política. University College London, London University, Reino Unido.
-Doctor en Filosofía. Universidad Nacional de La Plata, Argentina.
-MA en Derechos humanos. University College London, University of London. United Kingdom.
-Licenciado en Filosofía. Departamento de Filosofía, Universidad de Buenos Aires.
-Miembro pleno del Centro de Investigaciones Filosóficas (CIF). Buenos Aires,
Argentina, desde 2009 hasta la actualidad.
-Profesor Adjunto interino ad honorem (por promoción interna). Materia: Filosofía del Derecho. Departamento de Filosofía, Universidad de Buenos Aires, Argentina. Desde el 24 de agosto de 2012 en adelante.
-Jefe de trabajos prácticos interino con dedicación simple (por promoción interna).
Materia: Ética. Departamento de Filosofía, Universidad de Buenos Aires, Argentina.
Desde 19 de diciembre de 2011.
-Jefe de trabajos prácticos interino ad honorem (por selección interna). Materia: Filosofía
del derecho. Departamento de Filosofía, Universidad de Buenos Aires, Argentina. Desde 16 de octubre de 2005 hasta la actualidad.
-Ayudante de primera interino con dedicación simple (por selección interna). Materia: Ética. Departamento de Filosofía, Universidad de Buenos Aires, Argentina.
Es por eso que nos pareció fundamental abordar de forma crítica en esta ESCUELA, 4 encuentros que respondan las preguntas:
* ¿QUÉ ES EL PERONISMO?
* ¿QUÉ ES EL LIBERALISMO?
* ¿QUÉ ES LA SOCIALDEMOCRACIA?
* ¿QUÉ ES EL RADICALISMO?
En este TERCER encuentro refelxionamos sobre el LIBERALISMO de la mano de Julio Montero
Sobre Julio Montero:
-Investigador asistente. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas de Argentina (Conicet). Fecha de ingreso: 29 de diciembre de 2010.
Áreas de especialización:
Derechos humanos, Ética, Filosofía Política Contemporánea, Teoría liberal.
-PhD en Teoría política. University College London, London University, Reino Unido.
-Doctor en Filosofía. Universidad Nacional de La Plata, Argentina.
-MA en Derechos humanos. University College London, University of London. United Kingdom.
-Licenciado en Filosofía. Departamento de Filosofía, Universidad de Buenos Aires.
-Miembro pleno del Centro de Investigaciones Filosóficas (CIF). Buenos Aires,
Argentina, desde 2009 hasta la actualidad.
-Profesor Adjunto interino ad honorem (por promoción interna). Materia: Filosofía del Derecho. Departamento de Filosofía, Universidad de Buenos Aires, Argentina. Desde el 24 de agosto de 2012 en adelante.
-Jefe de trabajos prácticos interino con dedicación simple (por promoción interna).
Materia: Ética. Departamento de Filosofía, Universidad de Buenos Aires, Argentina.
Desde 19 de diciembre de 2011.
-Jefe de trabajos prácticos interino ad honorem (por selección interna). Materia: Filosofía
del derecho. Departamento de Filosofía, Universidad de Buenos Aires, Argentina. Desde 16 de octubre de 2005 hasta la actualidad.
-Ayudante de primera interino con dedicación simple (por selección interna). Materia: Ética. Departamento de Filosofía, Universidad de Buenos Aires, Argentina.
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